Conference 2021
4th-6th November
Are Powerful Women Considered "Difficult"?

Keynote speaker
DR RUBÍ CARREÑO BOLÍVAR

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Rubí Carreño Bolívar es Doctora en Literatura por la Universidad de Chile. Es Profesora Titular de la Facultad de Letras de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Ha sido profesora visitante en Georgetown University, investigadora visitante en el Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Cambridge y obtuvo la Cátedra Edith Kreeger Wolf en la Universidad de Northwestern. Ha sido invitada a dar conferencias en la UNAM, Universidad de Princeton, Universidad de Salamanca, Universidad de Nueva York, Casa de América en Madrid y Casa de las Américas en Cuba. Es autora de  los libros Av. Independencia: literatura, música e ideas de Chile disidente (Santiago: Cuarto Propio, 2013); Memorias del nuevo siglo: Jóvenes, trabajadores y artistas en la novela chilena reciente (Santiago: Cuarto Propio, 2009), Leche amarga: violencia y erotismo en Bombal, Brunet, Donoso y Eltit (Santiago: Cuarto Propio, 2007). Es editora de Diamela Eltit: Redes locales/globales (Vervuert-Iberoamericana, 2009) de La rueda mágica: ensayos de literatura y música, manual para in-disciplinados, coeditora de Adiós a las armas: despatriarcar América desde la cultura (Taller de letras, Tintas) y de Hacer cantar la maravilla: plantas medicinales en cantos y poemas Chile-Wallmapu (Fondo de Cultura económica, en preparación). Es autora de varios capítulos de libros y artículos en revistas de corriente principal. Es directora de la Revista Taller de Letras de la Facultad de Letras de la Universidad Católica de Chile. Sus principales temas de investigación son las relaciones e intersecciones entre cultura letrada y popular; la música popular, la naturaleza, la escritura y el género.

Resumen de la comunicación - Summary of the keynote address

Con todo sino pa´ que:

Mon Laferte ¿baladista, cantante de protesta o delincuente?

Mon Laferte es una cantante de pop chilena radicada en México cuya música se vincula, fundamentalmente, a la canción romántica. Durante el 2019 dio una sorpresa al apoyar desde distintos escenarios al movimiento social chileno lo que le valió ser demandada por el Estado Chileno y tener un rol público protagónico en la demanda de las torturas que este ejerció contra la ciudadanía. Recientemente, grabó un disco con la discutible presencia de Gloria Trevi cantante mexicana, víctima y victimaria, de violencia sexual contra menores. Se ha paseado por distintas imágenes de mujeres desde la llorona a la guerrillera, entrando y saliendo de los márgenes patriarcales. ¿En qué medida esta diva es “conflictiva” o útil al patriarcado neoliberal? ¿Le “pagan por ser rebelde” o existe una propuesta libertaria en sus acciones? A través del análisis de su imagen  pública y de algunas de sus canciones intentaremos determinar cuál es el valor artístico, cultural y político de sus movimientos. 

CONFERENCE PROGRAMME

All times shown in the conference programme are in UTC London time

To join please register here

4th november

15.00 - 15.10: Opening of conference

by WISPS President

Mercedes Carbayo-Abengózar

15:15-16:00: Introduction by Mercedes Carbayo-Abengózar

Keynote address by

Dr Rubí Carreño Bolívar,

Pontificia Universidad Católica de Chile

  

'Con todo si no pa' qué: Mon Laferte ¿baladista, cantante de protesta o delincuente?'

 

16.15-17.35: Panel 1

Powerful Women Now and Then

Chair: Alicia Castillo Villanueva

Victoria Rasbridge (UCL) Out of Sight, Out of Mind: Distancing and  Dispelling  Female Power in Lope de Vega

 

Sandra Araya Rojas (King’s College  London): Forgotten on Corruption Charges. The Journals of Jane Fitch Trumbull (Chile, 1850-1875) 

Lucia Bastos (Independent human rights researcher): Maria da Penha and her feminist advocacy experience

 

Louise Evans (University of Liverpool): Women challenging the canon: Understanding Spanish social media poetry as a ‘wilderness unbroken by fences, judges, sheriffs, or notions of hierarchy’ (Stein, 2010: 96)

 

Jenni M. Lehtinen (Nazarbayev University): A Farewell to Bad Romance?: Witchcraft, Romantic Love, and Female Emancipation in  Netflix’s Siempre bruja 

17.45-18.45: AGM 

5th november

14.00-14.45: Panel 2

Responses to Systematic Oppressions in Latin America: Photography, Performance and Textiles

Chair: Lorna Dillon

Sara Helin-Long (UCC):

Breaking Silence and Sand: The Physical Remembrance of Pinochet’s Victims in the Atacama Desert

Clare Geraghty (UCC):

‘Queens and kings and people in between’: Queer empowerment in the music of Krudxs Cubensi

Brenda Mondragon Toledo (UCC): Embroidering and knitting narratives of violence in Mexico.

15.00-16.00: Panel 3

Motherhood

Chair: Mercedes Carbayo-Abengózar

Milica Djurdjevic-Flatley (UCD): Beyond Motherhood: Rosario Castellanos’s Exploration of Female Agency in 1950s Mexico

Mary Farrelly (UCD): Mothers Superior: Nuns as Maternal Figures in Spanish Popular Culture (1923 – 1936) 

Lidia Merás (Royal Holloway, University of London): (El vínculo mortal. La relación madre-hija en Quién te cantará (Carlos Vermut, 2018)  

16.15-17.15: Panel 4

Latin American Cultural Production

Chair: Mirna Vohnsen

Lourdes Parra Lazcano (University of Aberdeen): Plant texts and Latinxs Writers 

Karol Valderrama-Burgos (QUB): Visibilidad, diversidad y narrativas  lésbicas en Colombia: La lesbiana, el oso y el ponqué (Andrea Salgado, 2017) y ¿Cómo te llamas?  (Ruth Caudeli, 2018) 

María Lydia Polotto (UCD): A Posthuman Approach to the "Angel" Metaphor in Manuel Puig's "Pubis angelical" 

17:30-18:00: Book presentations

Chair: Maria Luisa Coelho

María Belén Rabadán Vega (Maynooth University) and Mirna Vohnsen (TU Dublin): Eva Perón: A Reference Guide to Her Life and Works

Jenni M. Lehtinen (Nazarbayev University): Doña Bárbara Unleashed: From Venezuelan Plains to International Screen 

Hilary Owen (University of Oxford): Women's Cinema in Contemporary Portugal

 

 

6th november

15.00-16.00: Panel 5 

Women, Dictatorships and Resistance

Chair: Alison Ribeiro de Menezes

Deborah Madden (Universidad Complutense de Madrid): Testimonies from the ‘unwomen’ in Francoist prisons 

Alicia Castillo Villanueva (DCU):

¿Locura o transgresión? Las mujeres extraviadas en El placer de matar a una madre (2019) de Marta López 

Cara Levey (UCC): Challenging  Postmemory from the Periphery: Creative Memory in the novels of Carolina Trujillo and Laura Alcoba

 

Céire Broderick (UCC): La insurgente Yeguada Latinoamericana: a cultural response to the estallido social in Chile 

16.15-17.15: Panel 6

Women in Portuguese-Speaking Africa

Chair: Maria Luisa Coelho

Vincenzo Cammarata (King's College London): Repositioning the Marginal Role of Joana Maluca 

Olivia Glaze (University of Oxford): “Goodbye, Helen of Troy”: Depression, Suicide, and Female Solidarity in Jorge’s A Costa dos Murmúrios (1988) 

Maria Tavares (QUB): Constructions of female anti-heroism in Mozambique: the case of Selina Simango 

Catriona Parry (University of Oxford): Whose difficulty?: Framing a Powerful Woman in Njinga: Rainha de Angola (2013) 

17.30-18.30: Milicianas film session

Participants are kindly asked to watch the film Milicianas on Vimeo

 https://vimeo.com/485492794

before this session.

An Introduction by Alison Ribeiro de Menezes and Mónica Jato followed by a Q&A session with the producer Gonzalo Berger and the director Tania Balló. 

Call for papers

WISPS XXI Annual Conference Online

4th, 5th and 6th November 2021

 

Are Powerful Women Considered “Difficult”?

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Keynote speaker

 

Rubí Carreño Bolívar

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Frequently demonised, and in some cases accused of witchcraft, wise, powerful or outspoken women have been historically cast as difficult, transgressive, or evil. Despite significant progress in terms of gender equality over the past two centuries, prominent and successful women continue to be vilified on social and other media. For this online edition of the WISPS annual conference, we would like to invite papers that engage with the notion of difficult women across centuries and throughout the Lusophone and Hispanic worlds. Contributions may consider, but are not limited to, some of the following tropes (which, in some cases, may overlap):

  • Witches and witchcraft

  • ‘Bad’ mothers

  • Transgressive women

  • Violent women

  • Evil women

  • The madwoman in the attic: women’s mental health and its cultural constructions and representations

  • Femme fatales

  • Forgotten women

  • Queer women

  • Women and agency

  • Women challenging the cannon

 

We welcome 150-word proposals for individual papers of 10 minutes or for panels, consisting of three papers of 10 minutes. The conference is open to members and non-members of WISPS. Note that non-members will be asked to join the association to present at the conference. Please send your proposals by 30th June 2021 at wispsorg@outlook.com. Practical information about the conference will be made available on our website.

 

¿A las mujeres poderosas se las considera "difíciles"?

 

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Oradora de apertura

 

Rubí Carreño Bolívar

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Con frecuencia tildadas de endemoniadas y en algunos casos acusadas de brujería, las mujeres sabias, poderosas y extrovertidas han sido históricamente representadas como difíciles, transgresoras o endiabladas. A pesar del progreso alcanzado en términos de igualdad de género durante los últimos dos siglos, las mujeres influyentes y exitosas continúan siendo denigradas en las redes sociales y otros medios de comunicación. Para esta edición online del congreso anual de WISPS les invitamos a participar con ponencias sobre mujeres difíciles de hoy y de ayer del mundo hispano-lusitano. Las ponencias podrán estar adscritas, pero no limitadas, a uno o varios de estos ejes temáticos (que en muchos casos se solapan):

  • Brujas y brujería

  • Madres malvadas

  • Mujeres transgresoras

  • Mujeres violentas

  • Mujeres endemoniadas

  • La loca del ático: la salud mental de las mujeres y sus construcciones y representaciones culturales

  • Mujeres fatales

  • Mujeres olvidadas

  • Mujeres “queer”

  • Mujeres y agencia

  • Mujeres que han desafiado el canon académico

 

Aceptamos propuestas de 150 palabras para ponencias individuales de 10 minutos o para paneles de tres personas. La conferencia está abierta a miembros y no miembros de WISPS. A los participantes que no sean miembros de WISPS se les pedirá hacerse miembros de la asociación para poder participar del congreso en calidad de ponente. Por favor enviar las propuestas antes del 30 de junio de 2021 a wispsorg@outlook.com. La información práctica sobre el congreso estará disponible en nuestra página web.

 

As mulheres poderosas são “difíceis”?

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Convidada de Honra

 

Rubí Carreño Bolívar

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Frequentemente demonizadas, e em alguns casos acusadas de feitiçaria, as mulheres sábias, poderosas e extrovertidas foram historicamente representadas como difíceis, transgressoras ou maléficas. Apesar do progresso alcançado em termos de igualdade de género nos últimos dois séculos, mulheres influentes e proeminentes continuam a ser denegridas nas redes sociais e em outros meios de comunicação. Para esta edição online do congresso anual da WISPS, convidamos propostas sobre mulheres difíceis através dos tempos e no mundo luso-hispânico. As propostas podem abordar um dos seguintes tópicos, mas não estão limitadas aos mesmos:

 

  • Bruxas e feitiçaria

  • Mães malvadas

  • Mulheres transgressoras

  • Mulheres violentas

  • Mulheres demoníacas

  • A louca do sótão: a saúde mental das mulheres e suas construções e representações culturais

  • A mulher fatal

  • Mulheres esquecidas

  • Mulheres “queer”

  • Mulheres e agenciamento

  • Mulheres que desafiaram o cânone académico

 

Aceitamos propostas de 150 palavras para comunicações individuais de 10 minutos ou para painéis com três participantes. O congresso está aberto a todos os membros e não-membros da WISPS, mas não-membros terão de se inscrever na associação para poderem apresentar as suas comunicações. As propostas devem ser enviadas até 30 de junho de 2021 para wispsorg@outlook.com. Mais informações sobre o congresso ficarão disponíveis no site da organização.